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第1105章 无想定

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    有些大德高僧,甚至能够长期入定,而不需要睡眠。不要以为在定中,就是坐着睡着了。在定中神智是非常清醒的,甚至可以通过神通观察这个世界!这对于高级修行者来说,禅定就是一种真正的休息。

    第二天和第三天,绿翼和轩辕星的境界突飞猛进,竟然在第三天下午,先后突破‘未来禅’境界,进入了‘初禅天’境界,获得了离开欲界的快乐感觉。

    而张凡依旧身心俱无,毫无任何进展。唯一的进展是,张凡似乎进入了‘未来禅’的不退转境界。因为他在任何时候,都可以毫无阻碍的进入这种身心俱无的宁静状态。就算是上厕所,吃饭的时候,也是如此。

    这从某种方面来讲并非坏事,但好像很少能够进入不退转境界的人,却无法继续深入更高层次境界的。要知道,达到某个不退转境界后,起码可以凭此基础,很轻松的上到三层以上更高级的禅定境界。如张凡现在这种情况,可以说从未有过。

    第四天,绿翼在稳固‘初禅天’境界,而轩辕星竟然轻松突破,直达‘二禅天’境界,得到一种入定后的宁静之快乐,称为‘定生喜乐’的感觉。这种快乐感觉,是身体和心境都产生宁静的快乐感觉,忘记了俗世的所有烦恼。与‘初禅天’那种远离俗世的所有烦恼,又更深入了一步!这就好像一个人刚刚走到一个安静的地方,得到远离烦恼喧嚣的快乐,与在安静的地方待得时间长了,忘记了所有烦恼喧嚣的快乐,当然是后者更加深入。

    接下来的三天里,绿翼也进入了‘二禅天’境界。轩辕星则是一直在这个境界中徘徊。只有一次入定时,勉强体会了一下‘三禅天’的境界,不过很不稳定,很快就退到了‘二禅天’。因为三禅天的感觉是‘离喜妙乐’境界。

    这个境界,竟然把欢喜心都舍弃了,得到了一种非常微妙的快乐。但轩辕星并没有把握住这种感觉,就出定了。他对于二禅天那种宁静的感觉非常的喜欢。但禅师立刻让其退出了二禅天境界,因为轩辕星这种贪着宁静的欲望其实非常危险。很容易被一种天魔附体,而进入邪道。

    相对于绿翼的二禅天境界,反而要比轩辕星稳固。因为绿翼并没有贪求宁静的欢乐,只是把这当做一种修行的过程。

    这就是有禅师在一旁指导的好处了,他们只要看着入定者的样子,便能够知道他进入了什么样的禅定境界,以及是否遇到了心魔。及时纠正禅定者的错误。接下来,轩辕星被禅师要求巩固在初禅天境界,反复体会禅定的意义。二禅天只能浅尝即止,一旦进入,必须马上出定。

    而在绿翼和轩辕星分别进展迅速的时候,张凡依旧在身心俱忘的‘未来禅’境界里不退转,毫无提升到更高层次的迹象。这让两位禅师百思不得其解。

    不过反而是张凡并没有多少执着,既然如此,也许自己暂时不适合修行这个禅定法门。反正已经能够在‘未来禅’中不退转了。从某种方面来说,要比绿翼和轩辕星在任何境地都未达到不退转境界,强了很多。

    禅七一过,张凡便联系了阿肯,想不到这家伙也被他师兄逼着修行静坐吐纳,培养道基。而且是辟谷修行七天!此日正好也是辟谷的最后一天,还未出关。电话是守在禅房之外的师兄接的。估计这小子出关,很可能饿得回电话的力气都没有了。

    阿肯的师兄让张凡他们,最好到半路上去接应阿肯一下,因为他推算出,阿肯这次下山,很可能会遇到危险。张凡三人大惊,立刻答应。然后便向菩提树精和老禅师告辞。

    张凡行了大礼,老禅师对他说道:“你且过来,我为你抚顶……”张凡立刻恭敬的上前,老禅师将手放在张凡头顶,闭上眼睛,轻声念着佛咒。

    张凡感受到一种既清凉又温暖的感觉,由头顶一直通到脚心,非常的舒服。老禅师收了手,对张凡笑道:“原来如此。你以前可是修习过七识出离之法?或者婆罗门教的‘梵我一体’禅定?”

    张凡心中一动,立刻点头回道:“是的,这两种都可以算修习过。我曾受持过印度教的‘梵天神盘’,感受过‘梵我一体’的境界……”

    老禅师微笑着点点头,“你悟性很高,不但感受了‘梵我一体’,使得禅定境界达到了色界‘无想天’,更是突破了这一层境界,体会到了‘梵我两忘’的境界!所以你在这里修行‘禅七’,境界混乱了。你所常驻的并非‘未来禅’境界,而是入了外道的‘无想定’!”

    “我常驻了‘无想定’?”张凡大惊,因为这‘无想定’是婆罗门教为求无想天果报,一种泯灭一切心想的禅定。如果自己常驻此禅定境界,会认为认为‘无想定’是究竟的、最高的境界而不能继续提高自己,不能生起利他的妙用,那么人的善根断失,甚至会变得冷漠无情,没有同情心、慈悲心,更无所谓智慧了。

    老禅师摇摇头,微笑着道:“其实你所驻境界要比‘无想定’还要高了一个层次,但并没有达到‘五净居天’的‘无烦天’境界。因为外道‘无想定’是假意灭了六识,执着于‘我’。而你曾经修习过七识出离之法,因此境界提升了一层,出离了‘无想定’,达到了‘梵我两忘’的境界。但也因此无法寸进。这是由于禅定境界出现了偏差,卡在了‘四禅天’与‘五净居天’之间的境界中,上下不能。就如走进了一个死胡同……”

    张凡非常惊慌,这禅定一旦出了偏差,就会陷入万劫不复的深渊,于是叩头请教老禅师,“请大师救我,我该如何是好?”

    老禅师和颜悦色的道:“其实你也不必惊慌,以你的善根,并不会陷入魔道。只是要从这个境界退出来,重新找到自我,再走上正路就行。没那么可怕。就算你常驻在这个‘无想定’的高级境界中,也并不是坏事。好好体验一下,对你今后的修行也是有好处的。”

    然后老禅师顿了一下,取出一块香板,在张凡头上敲了三下,“记住,一切随缘,莫要执着。”说完,便带着菩提树精退入禅房去了。

    张凡跪在佛前,半响没有起来,心神又陷入身心两忘的禅定中。直到一阵清风拂过殿堂,吹动了他的衣襟,几片枯叶从他身前飞过,张凡这才出定。捡起那片枯叶,轻轻一捏,枯叶发出‘淅淅沥沥’的碎裂声音。张凡似乎有了一丝明悟……

    绿翼和轩辕星站在庭院中,静静的等候张凡,一点也没有催促。修行了禅定后,性格都变得淡然了,好像在没有什么可以挂在心头,让自己烦心的事。

    “我们走吧……”张凡走出殿堂,来到庭院。

    “解决了?”绿翼随口问道。

    “无所谓解不解决……”张凡很平静,让绿翼闭上眼睛,甚至感受不到他的存在。

    (这一大段情节,主要通过菩提树精的定境和张凡三人的禅七修行,描述佛教中六道轮回中天界的层次和禅定境界。因为禅定境界是非常深奥的,必须从身体和思想等各方面达到相应境界,维西也从未体会到任何一种境界,所以写的比较笼统。但只要是玄幻,灵异类小说,不可能脱离这种文化背景。只能硬着头皮写了,不到之处,望见谅。)

    …………

    阿肯给茅山掌教磕了个头,见掌教再没什么吩咐,便起身下山。茅山是旅游景区,山下就有通往c市的大巴车,非常方便。也许是旅游淡季,山下的停车场竟然没人。几辆大巴车闲着,阿肯问了,因为只有他一个人,也不开。

    正踌躇间,一位大巴司机却在高声招呼:“开了啊!开了啊!没人也开了啊!”

    阿肯大喜,运气真好,连忙跑过去,大声道:“有人!有人!”说着,便往车上一跳。那司机看看再无其他人,便也上车,将车子发动了。阿肯见车里真的只有自己一人,空得很,便随便找了个位置坐了下来,笑嘻嘻的对司机说道:“今天你亏了,大爷我变成了包车。我多付车钱。”司机也讪笑了一下,将车缓缓开出停车场。

    阿肯四下打量,发现这辆大巴簇新,好像从没用过一样,心中有些奇怪。他没有听见停车场上几个闲着的司机边抽烟,边疑惑的互相打听:“这辆车怎么从没见过?”

    “也许是哪个旅行团的吧……”

    “旅行团?不会吧,旅游团就一个人?奇怪……”

    …………

    阿肯从腰包里掏出一些食物,大嚼起来。7天没吃东西,还逼着自己打坐吐纳,着实让他又饿又累。可恶的师兄还把自己的腰包给收了,时不时还来监督自己是不是偷懒睡觉,把自己折腾的够呛!总算可以大吃一顿了……

    大巴车司机开得很平稳,阿肯接到了张凡的电话,说大家都在路上,准备来接应他。阿肯知道同伴不放心自己单独行路,怕自己遇到危险,心中有些感动。不过这来时自己独自来得,也没什么危险。现在这里还在茅山脚下,就算有什么事,一道传讯符箓打出去,就会有茅山同道来接应,也没啥可担心的。于是安慰大家几句,便打起盹来……

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