第五十二章 先下手为强
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正是由于李的巨大贡献,康熙皇帝十分感动,对他“眷遇甚厚”。李逝世后,康熙帝十分悲痛,命大学士明珠带人前去吊唁,并赐祭葬之大礼,规格很高。
周西水七岁的时候,在门前玩耍,有个和尚从门前经过,看了看他,说道:“我和这个孩子有前世的因缘。”
说到这里,大家也许会感到很奇怪,为什么大部分的人都不记得自己的前世,只有个别人才能记得自己的某一世。
比如康熙皇帝先后把校订大清律例,重修《太宗实录》的工作交给李,之后又让他充任《世祖实录》总裁。在这些书籍完成之后,康熙皇帝十分满意,不仅赐给他金银,鞍马,还两次晋加太子太傅,太子太师衔。
从异僧宝蕊预言改朝换代,以及周西水在清朝时期为官的两件事,就可知万事早有定数,人力是根本就无法抗衡的。现在“天灭邪恶”的各种预兆已经出现了,也是此时的定数,邪恶势力灭亡的命运早已注定。
老和尚说道:“我法名宝蕊,福建人。”
当年秋天,周西水又调到平谷县做县令,上任的当天,他便出去勘察田亩。夜晚,他住在山村古庙,等到早晨天亮时,他起来看那祠庙的匾额,竟是邹衍的仙祠。
周西水又问道:“他有子孙吗?”
家里人顿时大为惊讶,有的没有什么见识的人,竟然以为他是一个妖怪,准备淹死他。幸亏父李的父亲坚决不让,婴儿时的李才能活下来,但是经此一事后,李不敢再开口说话,众人都以为他是一个哑巴。
个别的人可以记得自己的前世,其实也都是神有意的安排,就是留下一段可以证实轮回是真实不虚的文化,起到一种启迪众生智慧的作用。
邪恶势力破坏了古老的神传文化,败坏了人类的传统道德,更诽谤了宇宙的正法,迫害正法弟子,这都是如山的大罪业,一切都等待着神对其最后的清算。
周西水应声,从此便能开口说话了,父母见儿子能说话了,分外高兴,便让他读书。谁知没几个月,他就读完了《左传》,《国语》,《史记》,《汉书》。
宝蕊临走时,又向他传授黄河,海道,九边等地理方面的学问,并且对他说道:“我的法术还未找到合适的传人,现在我要云游四方去寻访了。”
李在33岁即做了清初朝廷要员,先任秘书院大学士,继任东阁大学士兼工部尚书,加太子太保,成为清朝历史上最年轻的一品高官,史书上说李“老成持重,风度端凝,出言谨慎,内介外和”。
接着说一个差不多的故事,那是清朝历史上的明臣,他也可以清楚记得自己的前世,都证明了转世轮回是真实不虚的法理。
康熙即位后,李继续受到重用,改任弘文院大学士,继任保和殿大学士兼户部尚书。李因为记的前世毕生所学,再加上今生也十分好学,所以知识渊博,具有超常的文字水平,深受皇帝赏识。
通过佛法修炼,就可以打开生命中那尘封的记忆,明悟到生命的意义所在,这就是修炼人的大智慧,也是一种可以知道过去未来,明了生命宿命的神通,叫做佛法宿命神通。
到后来,连康熙皇帝遣兵调将等机密诏书,也均口授由他起草,而且康熙皇帝每每有重大决策,一应军机,方略,谕旨,必找李商议。而李往往能拿出很有见地的意见,史书记载道:“凡朝廷大典礼,必以属公。出则扈从,入则侍讲幄。”
最后凡是给邪恶势力打上兽的印记的人,而没有清除掉的,都是罪恶的一份子,都将作为邪恶势力的陪葬与它一起给神所淘汰。
小吏回答说道:“有个贾某,是他的后裔,先因拖欠税款,被押在监狱里。”
与同僚有不同意见时,李都是静心听别人讲话,自己则认真思考,从不争吵。最后别人说完了,李才表示自己的意见,他不说则已,一说往往是“片言定是非”,大家心服口服。
至此,周西水才悟出宝蕊和尚在“元夕灯前寻贾子,秋风台下拜邹生”这句诗中,早已预言了自己的未来。后来,周西水记述了宝蕊所传授的知识,撰写出《三才儒要》三十卷。
然而谁又能知道,李之所以能做到“老成持重”,这与他能记得自己前世的经历有着莫大的关系。据古籍《三冈识略》中记载,李能忆前世,他记得自己的前生是一个读书人,博通经史,可惜历次参加科举都没有考中。
之后,康熙皇帝又授其三子以教习知县,晋员外郎,又超擢其孙李敏启为太常寺少卿,以示优待之意。还指示有关方面让李“入祀乡贤”,并谥“文勤”,此号有“文”有“勤”,恰如其分,颇有深意。
更多精彩的故事,敬请期待下一章
和尚说这话的时候,是明朝崇祯九年(西元1636年),到了崇祯十七年(西元1644年),果然发生了改朝换代的大事。
因为李带着前世的记忆,深信轮回转世的道理,所以非常耿直老成,洁身自好,从不利用自己与皇帝亲近的关系来谋私利。
此时,李忽然笑着开口说话了,众人惊讶。李后来上学时,因为记的前世所学,所以被视为神童,李后来当了官后,亲自向人叙述了其前世今生的经历。
周西水便邀请老和尚留在学舍,每天跟他谈论象纬律历,六壬丁甲,勾股洞章等天文历法,数学之术,不到半年,周西水就通晓了这些知识。
一天读书人得了病,正在痛苦时,忽然觉的身体变轻了,病痛消失,能快步走路了。于是便起来,不知不觉走到了李家,了李家也无人阻拦,入内室见有一群妇女正在伺候一位待产的孕妇。
周西水说道:“没忘,只是不知恩师姓名。”
可悲的是,在现代科技文明下的魔性文明下,邪恶势力以“无神论”这种邪门歪理之说,大行其道,欺骗世人,认为没有神的存在,也没有来生,没有报应存在,人从而变得是无恶不作了。
人间界是神为了将来宇宙根本的**在人间界洪扬,法正乾坤时而创造出来,不存在了,可还不行。所以说,众神都在维护着人间界的法理,维持着一个充满苦难,有缺陷不完美,一个可以在迷中修炼的底层世界。
从这则历史记载中,就可看出古人所说的轮回之事,实乃千真万确,人绝非只活这一世,“无神论”只不过是无知者的诳语疯言罢了。
当时外面正在下大雪,刚刚生完小孩的母亲,问室外的情况,刚刚出生的李,就开口回答说道:“正在下雪。”
清朝初年,周西水以明经的资格成为候补官吏。他常常想到,宝蕊和尚临别时赠送给他的诗,诗中有这样一句话:“元夕灯前寻贾子,秋风台下拜邹生。”这令他百思不得其解。~
正是由于李的巨大贡献,康熙皇帝十分感动,对他“眷遇甚厚”。李逝世后,康熙帝十分悲痛,命大学士明珠带人前去吊唁,并赐祭葬之大礼,规格很高。
周西水七岁的时候,在门前玩耍,有个和尚从门前经过,看了看他,说道:“我和这个孩子有前世的因缘。”
说到这里,大家也许会感到很奇怪,为什么大部分的人都不记得自己的前世,只有个别人才能记得自己的某一世。
比如康熙皇帝先后把校订大清律例,重修《太宗实录》的工作交给李,之后又让他充任《世祖实录》总裁。在这些书籍完成之后,康熙皇帝十分满意,不仅赐给他金银,鞍马,还两次晋加太子太傅,太子太师衔。
从异僧宝蕊预言改朝换代,以及周西水在清朝时期为官的两件事,就可知万事早有定数,人力是根本就无法抗衡的。现在“天灭邪恶”的各种预兆已经出现了,也是此时的定数,邪恶势力灭亡的命运早已注定。
老和尚说道:“我法名宝蕊,福建人。”
当年秋天,周西水又调到平谷县做县令,上任的当天,他便出去勘察田亩。夜晚,他住在山村古庙,等到早晨天亮时,他起来看那祠庙的匾额,竟是邹衍的仙祠。
周西水又问道:“他有子孙吗?”
家里人顿时大为惊讶,有的没有什么见识的人,竟然以为他是一个妖怪,准备淹死他。幸亏父李的父亲坚决不让,婴儿时的李才能活下来,但是经此一事后,李不敢再开口说话,众人都以为他是一个哑巴。
个别的人可以记得自己的前世,其实也都是神有意的安排,就是留下一段可以证实轮回是真实不虚的文化,起到一种启迪众生智慧的作用。
邪恶势力破坏了古老的神传文化,败坏了人类的传统道德,更诽谤了宇宙的正法,迫害正法弟子,这都是如山的大罪业,一切都等待着神对其最后的清算。
周西水应声,从此便能开口说话了,父母见儿子能说话了,分外高兴,便让他读书。谁知没几个月,他就读完了《左传》,《国语》,《史记》,《汉书》。
宝蕊临走时,又向他传授黄河,海道,九边等地理方面的学问,并且对他说道:“我的法术还未找到合适的传人,现在我要云游四方去寻访了。”
李在33岁即做了清初朝廷要员,先任秘书院大学士,继任东阁大学士兼工部尚书,加太子太保,成为清朝历史上最年轻的一品高官,史书上说李“老成持重,风度端凝,出言谨慎,内介外和”。
接着说一个差不多的故事,那是清朝历史上的明臣,他也可以清楚记得自己的前世,都证明了转世轮回是真实不虚的法理。
康熙即位后,李继续受到重用,改任弘文院大学士,继任保和殿大学士兼户部尚书。李因为记的前世毕生所学,再加上今生也十分好学,所以知识渊博,具有超常的文字水平,深受皇帝赏识。
通过佛法修炼,就可以打开生命中那尘封的记忆,明悟到生命的意义所在,这就是修炼人的大智慧,也是一种可以知道过去未来,明了生命宿命的神通,叫做佛法宿命神通。
到后来,连康熙皇帝遣兵调将等机密诏书,也均口授由他起草,而且康熙皇帝每每有重大决策,一应军机,方略,谕旨,必找李商议。而李往往能拿出很有见地的意见,史书记载道:“凡朝廷大典礼,必以属公。出则扈从,入则侍讲幄。”
最后凡是给邪恶势力打上兽的印记的人,而没有清除掉的,都是罪恶的一份子,都将作为邪恶势力的陪葬与它一起给神所淘汰。
小吏回答说道:“有个贾某,是他的后裔,先因拖欠税款,被押在监狱里。”
与同僚有不同意见时,李都是静心听别人讲话,自己则认真思考,从不争吵。最后别人说完了,李才表示自己的意见,他不说则已,一说往往是“片言定是非”,大家心服口服。
至此,周西水才悟出宝蕊和尚在“元夕灯前寻贾子,秋风台下拜邹生”这句诗中,早已预言了自己的未来。后来,周西水记述了宝蕊所传授的知识,撰写出《三才儒要》三十卷。
然而谁又能知道,李之所以能做到“老成持重”,这与他能记得自己前世的经历有着莫大的关系。据古籍《三冈识略》中记载,李能忆前世,他记得自己的前生是一个读书人,博通经史,可惜历次参加科举都没有考中。
之后,康熙皇帝又授其三子以教习知县,晋员外郎,又超擢其孙李敏启为太常寺少卿,以示优待之意。还指示有关方面让李“入祀乡贤”,并谥“文勤”,此号有“文”有“勤”,恰如其分,颇有深意。
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因为李带着前世的记忆,深信轮回转世的道理,所以非常耿直老成,洁身自好,从不利用自己与皇帝亲近的关系来谋私利。
此时,李忽然笑着开口说话了,众人惊讶。李后来上学时,因为记的前世所学,所以被视为神童,李后来当了官后,亲自向人叙述了其前世今生的经历。
周西水便邀请老和尚留在学舍,每天跟他谈论象纬律历,六壬丁甲,勾股洞章等天文历法,数学之术,不到半年,周西水就通晓了这些知识。
一天读书人得了病,正在痛苦时,忽然觉的身体变轻了,病痛消失,能快步走路了。于是便起来,不知不觉走到了李家,了李家也无人阻拦,入内室见有一群妇女正在伺候一位待产的孕妇。
周西水说道:“没忘,只是不知恩师姓名。”
可悲的是,在现代科技文明下的魔性文明下,邪恶势力以“无神论”这种邪门歪理之说,大行其道,欺骗世人,认为没有神的存在,也没有来生,没有报应存在,人从而变得是无恶不作了。
人间界是神为了将来宇宙根本的**在人间界洪扬,法正乾坤时而创造出来,不存在了,可还不行。所以说,众神都在维护着人间界的法理,维持着一个充满苦难,有缺陷不完美,一个可以在迷中修炼的底层世界。
从这则历史记载中,就可看出古人所说的轮回之事,实乃千真万确,人绝非只活这一世,“无神论”只不过是无知者的诳语疯言罢了。
当时外面正在下大雪,刚刚生完小孩的母亲,问室外的情况,刚刚出生的李,就开口回答说道:“正在下雪。”
清朝初年,周西水以明经的资格成为候补官吏。他常常想到,宝蕊和尚临别时赠送给他的诗,诗中有这样一句话:“元夕灯前寻贾子,秋风台下拜邹生。”这令他百思不得其解。~