第九章 三乘三关 炼己筑基
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尹治平并不知道柳玲珑跟躲在暗处的那人，都用手机偷拍下了自己的车牌号，想要通过车牌号查出自己的身份。不过便是知道了，他也懒得理会。他相信以自己现在的实力而言，这个世界上能够威胁到自己的人已经很少了。
开车回到家中，他喝了杯水略作休息，接着洗漱一番后，便关了灯，把手机调为静音，然后盘膝坐在床头，抿除杂念，开始修炼云梦所传他的《天幻真法》。
这部法诀乃是太虚世界离恨天宫自古所传的四部大乘妙法的其中之一。太虚世界的修行功法分作三个品级，乃小乘、中乘、大乘这三品，正所谓是“法有三乘”。
所谓的大乘法，是可以直指长生的妙法，更是从最开始的炼己筑基阶段到最后炼神还虚的上关仙术所有步骤与功法都包含在内，可以按部就班地一步步从凡人修炼成仙人。
中乘法则是只到炼气化神的中关仙术，最多可以修得元神，得一个人仙境界，驻颜不老，寿延千载，却不能够长生超脱，永生不灭。
小乘法则只有炼精化气的初关仙术，练成后只能够多安少病、益寿延年，至多能够结就金丹，修炼出阴神，死后成一个鬼仙品位，或是只有些神通法术，根本没有延生之法，不是修炼的正途。
太虚世界自古以来道法无数，但只有直指长生的道法，才可以被称作是无上大乘妙法。一家修行门派中，能够拥有一部大乘妙法作为镇派功法。便已是极为了不得了。而离恨天宫能够拥有四部大乘妙法，由此已可见其实力之强。在太虚世界也是家威名赫赫的修行大派。
尹治平自回归现实世界后到现在，已是第三日上。却是还一直没有开练这部《天幻真法》。其实倒并非他不想练，而是得云梦补还了他九阳大圆满的一身功力后，他先要熟悉下，把自身的力量掌握了。而且在正式修炼之前，也得先调整好自己的身体状态，这就是正式修炼前的炼己筑基阶段。
修真成仙之道，凡走修炼元神超脱长生的道法，不论是何法门，皆有三关仙术要炼。这三关乃是炼精化气的初关仙术。炼气化神的中关仙术，以及炼神还虚的上关仙术。
而在正式修炼之前，还有一个要打好身体基础的阶段，称作为炼己筑基。这不算作是正式的修炼步骤中，也没有什么特定的功法，甚至不需修炼也可以做到，主要也就是养好身体，做好准备工作而已。说来倒也简单得很，不过其中却也有不少讲究。不是可马虎得。毕竟修真这种事，不是简单的可以胡乱玩儿的，也不是说修炼便可以立马就开始修的，正式的修炼之前需要做很多准备。
炼己筑基便是这个准备阶段。要求修炼者填亏补虚、修缺补漏、固本培元，炼好身体的精、气、神三宝。炼养得充盈丰沛，达到精足、气满、神旺的这“三全”标准。这就好比建高楼前首先要打好地基一样。所以这一步也可以简称为筑基。
这个称呼，倒是跟尹治平以前看过的一些仙侠里的称呼一样。不过其概念却绝对不一样。他看过的那些小说里，筑基虽然也大多是在起步阶段。但往往一个筑基便说得十分了不得。而且能够筑基，也已经是非常不容易，是个很难达成的目标与境界。主角往往要修炼到筑基阶段，就得要先消磨个几十年到数百年不等。
但太虚世界的修行筑基，却与他从小说中看来的认知绝然不同。在太虚世界中，筑基只是一个正式修炼前的准备阶段，只要炼养好身体，做好所有的准备工作便可以了。非常简单，也挺容易渡过。
因为通常一般要经过一百天的时间来筑基，所以这筑基期，又称作为“百日筑基”。只需一百天，相比于他以前看小说的动辄几十年，实在可以说短得很了。不过，也并不是每个人都须“百日”，有人可能要长一些，有人可能则会短一些。但最长者，在这个阶段所耗费的时间也不会超过一年。
其实要达到精足、气满、神旺的这三全标准，是非常容易的，在许多修行大派，只需要吃颗丹药就能够解决。寻常人就是吃好喝好休息好，经过一段时间后，调整好身体与精神状态即可。可以说，是非常简单的。但在炼己筑基阶段，最重要的却不是身体方面，这是很容易就做到的，这一阶段最重要的地方是在于“炼己”。
修行讲究的是“性命双修”，所谓“性”，即是心性体悟；“命”，则是指身体生命。通俗点讲，也就是说“身”与“心”皆要修持。在这筑基阶段也是一样，炼己其实便是“炼心”。若是在筑基阶段只炼身而不炼心，没有打下坚实的基础，那么便会在以后的修炼中留下大大的隐患。
炼己的方法是断除声色，省却应酬，使耳目归于清净，杂念消于未萌。就是要把自己思想上的杂念尘垢，拂拭得干干净净，一尘不染。只有收视返听，清心寡欲，才能更好的培炼元精、元气、元神，达到三全境界。
说简单点儿，这个炼己就是要做到真正的心静。心不静，常有杂念相生，是进入不到修行状态中的。不考虑这点，强行修炼，在心有杂念之下，很可能会心生幻境，走火入魔。
在元蜃珠中，云梦曾跟他说过，在太虚世界，许多修行门派的正式弟子入门传承道法，都必须先经历一场心劫幻境，用以考验弟子的心性。这其实就是筑基阶段的炼己，能够通过考验，锻炼了心性，就能够达到了正式修行的要求。只要能通过这一关，身体方面的三全标准，那是水到渠成，很容易就达成了。
除了这身心两方面，在筑基阶段，还有些其它的准备工作要作。修炼不同的功法时，往往需要些与众不同的特别要求，比如天时、地理方面的配合。有些功法就要求只能在晚上炼，而不能在白天炼，还有些更有精准到一天中的特定时辰。修行之地方面，许多功法也有些不同的要求，有在深山、洞室、老林、或是火气、水气充盈之地等等，不一而足。
天幻真法在天时、地理这方面倒是没有什么特别的要求，只要是安静无人打扰的地方即可，修炼上也任何时间都行。
天幻真法在筑基阶段最重视的乃是炼心方面，比别的功法要求也更高一些。因为这部法诀乃是以幻术为基，修行之始也很容易幻境丛生被迷惑，所以心性不过关，根本就修炼不成，连入门都不能。(未完待续。。)
ps： 感谢“solen”书友所投的月票。感谢“天涯dk海子”书友的打赏。
感谢“dreammaker”、“主宇宙魈魅”两位书友所赠魔法蛋糕。
尹治平并不知道柳玲珑跟躲在暗处的那人，都用手机偷拍下了自己的车牌号，想要通过车牌号查出自己的身份。不过便是知道了，他也懒得理会。他相信以自己现在的实力而言，这个世界上能够威胁到自己的人已经很少了。
开车回到家中，他喝了杯水略作休息，接着洗漱一番后，便关了灯，把手机调为静音，然后盘膝坐在床头，抿除杂念，开始修炼云梦所传他的《天幻真法》。
这部法诀乃是太虚世界离恨天宫自古所传的四部大乘妙法的其中之一。太虚世界的修行功法分作三个品级，乃小乘、中乘、大乘这三品，正所谓是“法有三乘”。
所谓的大乘法，是可以直指长生的妙法，更是从最开始的炼己筑基阶段到最后炼神还虚的上关仙术所有步骤与功法都包含在内，可以按部就班地一步步从凡人修炼成仙人。
中乘法则是只到炼气化神的中关仙术，最多可以修得元神，得一个人仙境界，驻颜不老，寿延千载，却不能够长生超脱，永生不灭。
小乘法则只有炼精化气的初关仙术，练成后只能够多安少病、益寿延年，至多能够结就金丹，修炼出阴神，死后成一个鬼仙品位，或是只有些神通法术，根本没有延生之法，不是修炼的正途。
太虚世界自古以来道法无数，但只有直指长生的道法，才可以被称作是无上大乘妙法。一家修行门派中，能够拥有一部大乘妙法作为镇派功法。便已是极为了不得了。而离恨天宫能够拥有四部大乘妙法，由此已可见其实力之强。在太虚世界也是家威名赫赫的修行大派。
尹治平自回归现实世界后到现在，已是第三日上。却是还一直没有开练这部《天幻真法》。其实倒并非他不想练，而是得云梦补还了他九阳大圆满的一身功力后，他先要熟悉下，把自身的力量掌握了。而且在正式修炼之前，也得先调整好自己的身体状态，这就是正式修炼前的炼己筑基阶段。
修真成仙之道，凡走修炼元神超脱长生的道法，不论是何法门，皆有三关仙术要炼。这三关乃是炼精化气的初关仙术。炼气化神的中关仙术，以及炼神还虚的上关仙术。
而在正式修炼之前，还有一个要打好身体基础的阶段，称作为炼己筑基。这不算作是正式的修炼步骤中，也没有什么特定的功法，甚至不需修炼也可以做到，主要也就是养好身体，做好准备工作而已。说来倒也简单得很，不过其中却也有不少讲究。不是可马虎得。毕竟修真这种事，不是简单的可以胡乱玩儿的，也不是说修炼便可以立马就开始修的，正式的修炼之前需要做很多准备。
炼己筑基便是这个准备阶段。要求修炼者填亏补虚、修缺补漏、固本培元，炼好身体的精、气、神三宝。炼养得充盈丰沛，达到精足、气满、神旺的这“三全”标准。这就好比建高楼前首先要打好地基一样。所以这一步也可以简称为筑基。
这个称呼，倒是跟尹治平以前看过的一些仙侠里的称呼一样。不过其概念却绝对不一样。他看过的那些小说里，筑基虽然也大多是在起步阶段。但往往一个筑基便说得十分了不得。而且能够筑基，也已经是非常不容易，是个很难达成的目标与境界。主角往往要修炼到筑基阶段，就得要先消磨个几十年到数百年不等。
但太虚世界的修行筑基，却与他从小说中看来的认知绝然不同。在太虚世界中，筑基只是一个正式修炼前的准备阶段，只要炼养好身体，做好所有的准备工作便可以了。非常简单，也挺容易渡过。
因为通常一般要经过一百天的时间来筑基，所以这筑基期，又称作为“百日筑基”。只需一百天，相比于他以前看小说的动辄几十年，实在可以说短得很了。不过，也并不是每个人都须“百日”，有人可能要长一些，有人可能则会短一些。但最长者，在这个阶段所耗费的时间也不会超过一年。
其实要达到精足、气满、神旺的这三全标准，是非常容易的，在许多修行大派，只需要吃颗丹药就能够解决。寻常人就是吃好喝好休息好，经过一段时间后，调整好身体与精神状态即可。可以说，是非常简单的。但在炼己筑基阶段，最重要的却不是身体方面，这是很容易就做到的，这一阶段最重要的地方是在于“炼己”。
修行讲究的是“性命双修”，所谓“性”，即是心性体悟；“命”，则是指身体生命。通俗点讲，也就是说“身”与“心”皆要修持。在这筑基阶段也是一样，炼己其实便是“炼心”。若是在筑基阶段只炼身而不炼心，没有打下坚实的基础，那么便会在以后的修炼中留下大大的隐患。
炼己的方法是断除声色，省却应酬，使耳目归于清净，杂念消于未萌。就是要把自己思想上的杂念尘垢，拂拭得干干净净，一尘不染。只有收视返听，清心寡欲，才能更好的培炼元精、元气、元神，达到三全境界。
说简单点儿，这个炼己就是要做到真正的心静。心不静，常有杂念相生，是进入不到修行状态中的。不考虑这点，强行修炼，在心有杂念之下，很可能会心生幻境，走火入魔。
在元蜃珠中，云梦曾跟他说过，在太虚世界，许多修行门派的正式弟子入门传承道法，都必须先经历一场心劫幻境，用以考验弟子的心性。这其实就是筑基阶段的炼己，能够通过考验，锻炼了心性，就能够达到了正式修行的要求。只要能通过这一关，身体方面的三全标准，那是水到渠成，很容易就达成了。
除了这身心两方面，在筑基阶段，还有些其它的准备工作要作。修炼不同的功法时，往往需要些与众不同的特别要求，比如天时、地理方面的配合。有些功法就要求只能在晚上炼，而不能在白天炼，还有些更有精准到一天中的特定时辰。修行之地方面，许多功法也有些不同的要求，有在深山、洞室、老林、或是火气、水气充盈之地等等，不一而足。
天幻真法在天时、地理这方面倒是没有什么特别的要求，只要是安静无人打扰的地方即可，修炼上也任何时间都行。
天幻真法在筑基阶段最重视的乃是炼心方面，比别的功法要求也更高一些。因为这部法诀乃是以幻术为基，修行之始也很容易幻境丛生被迷惑，所以心性不过关，根本就修炼不成，连入门都不能。(未完待续。。)
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